الأهرام اليومى

تشهد منظومة العلاقات الدولية تغيرات حادة‏,‏ لكنها تتم بهدوء ونعومة‏,‏ حيث تنتقل فيها هذه المنظومة من هيمنة القوة العظمي المطلقة أو العالم أحادي القطبية‏,‏ بحسب شارلز كراوثامر‏,‏ إلي ما يمكن تسميته بقيادة القوة المزدوجة‏;‏ أو القيادة الثنائية لكل من الصين والولايات المتحدة الأمريكية‏.‏

نشرت الأهرام في ملحقها الأسبوعي‏’‏ اللوموند ديبلوماتيك‏’,‏ السبت الماضي‏(2/23),‏

عرضا موجزا لكتاب’ الشعب يريد’. اقتطف العرض بعض مما جاء في الكتاب تحت عنوان’ رأسمالية الاخوان المسلمين’. يقترب الكتاب بشكل غير نمطي من حركة الاخوان المسلمين, حيث يحاول أن يحلل التركيبة الاجتماعية لأعضاء الجماعة ومن ثم الرؤية الاقتصادية التي يتبنونها وينحازون لها.

ما يحدث في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية منذ سنة 2008؛ سنة:»الأزمة الاقتصادية الأكبر في تاريخ الإنسانية»، بفعل «السياسات الاقتصادية النيوليبرالية»، لا يمكن أن يوصف إلا بأنه عملية ’’تحول كبرى تاريخية‘‘...فكل شيء بات قابلا للمراجعة...

فى عدد الإيكونوميست الصادر فى 29 يونيو من عام 2013، أى قبل يوم واحد من 30 يونيو، نشرت المجلة على غلافها لوحة بديعة تلخص «مسيرة الاحتجاجات العالمية الكبرى فى التاريخ الانسانى الحديث والمعاصر». وفى داخل العدد خصصت المجلة مساحة لمعالجة موضوع الغلاف... فما هى أهم الأفكار التى جاءت فى هذا الملف؟

على مدى شهر، حاولنا إلقاء الضوء على ظاهرة آخذة فى التمدد فى أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية...ظاهرة تعكس تحولات نوعية فى البنية المجتمعية لهذه المجتمعات ـ أظنها ـ تاريخية. ولا تقل بأى حال من الأحوال عن التحولات التى أطلقتها كل من حركة الشباب فى أوروبا وحركة الحقوق المدنية الأمريكية فى ستينيات القرن الماضي...إنها الظاهرة، التى أميل، أن أطلق عليها’’الحركات الشعبية القاعدية المتمددة ذات الطبيعة الاحتجاجية والرافضة‘‘...وقد حاولنا أن نرصد لها فى كل من فرنسا وإيطاليا وأمريكا، بالإضافة إلى الإشارة لكل من إسبانيا، واليونان،...فما طبيعتها؟ وما الأسباب التى أدت إلى تبلورها؟وما الآثار التى ستترتب عليها؟

من رحم «السخط»، و«الغضب»، و «الشعور بالنبذ»، و «الإقصاء»،...و «اللامساواة واللاعدالة»؛ خرجت جحافل من الجماهير تحتج وتعترض على الأزمة المالية الأكبر في تاريخ البشرية، أزمة 2008، خاصة في أوروبا. البعض انتظم في تشكيلات «شعبوية». والبعض الآخر أبدع في تشكيلات جديدة كجزء من عملية الاحتجاج على كل ما هو قائم فاشل ومن ثم فاقد الصلاحية.

تقوم الديمقراطية علي أساس الاقتناع بأن هناك إمكانات غير محدودة في الناس العاديين‏…‏ الحشود التي احتشدت في ميادين مصر وشوارعها وأمام مساكنها‏.‏

كلها احتشدت بشكل سلمي مقاومة ورافضة للقيود. قيود الإملاء السياسي, والإقصاء الديني والثقافي, بالإضافة إلي الإخفاق الاقتصادي. حشود تجسد أن المصريين العاديين لديهم قدرات هادرة لإحداث تحولات جذرية, وقادرة علي حفر مسارات كبري.

بعد أن كان هدف المساواة للجميع هو الهدف الذي تحاول الاقتصادات المختلفة بعد الحرب العالمية الثانية أن تنجزه بدرجة أوأخري‏.‏أصبح بسبب الانتقال الي الاقتصاد الحر أو ما يعرف بالليبرالية الجديدة في سنة‏1979‏ نقطة تحول في تاريخ البشرية

لم تبح بعد الحضارة المصرية القديمة بكل أسرارها، خاصة أن علم المصريات، العلم أو الحقل المعرفى المعنى بالكشف عن تفاصيل هذه الأسرار، يعد علما حديثا تأسس فى القرن التاسع عشر...

ونظرا لأن الحضارة المصرية، القديمة، على وجه الخصوص من جهة، وامتدادها التاريخى المستمر حتى يومنا هذا،عموما من جهة أخري؛ تتضمن مادة هائلة متنوعة تغطى آلاف السنين، بحسب دومينيك فالبيل فى علم المصريات ترجمة لويس بقطر ــ 1994،... مادة غنية: تأسيسية, تدور حول الإنسان والنهر والطبيعة وفلسفة الحياة والموت والخلود والعقيدة والفن والأدب والعمارة والعسكرية والإدارة و...

من الموضوعات التي تحظي بأهمية كبيرة فيما أطلق عليه دساتير الموجة الرابعة‏,‏ أو الجيل الرابع من دساتير العالم‏,‏ موضوع اللامركزية أو الحكم المحلي للأقاليم والمحافظات والمدن والبلديات‏.‏

فاجأني محدثي بقوله: "أراك متفائلا وتحاول أن تعمل وتنجز أكثر من أي وقت سابق، بالرغم من الجائحة التي اجتاحت البشرية حاملة معها ــ إضافة للأضرار الصحية الجسيمة ــ الإرباك، والإرجاء، والإعاقة، والتعطيل، والتباعد والعزلة، والخوف، والأرق،...،إلخ،...فهل لك أن تفسر لي سبب هذا التفاؤل؟...فقلت له في جملة مكثفة أعيها تماما ما نصه: "إنها لحظة افتتان بالحياة"...فقال بانتباه شديد: "ماذا تعني؟ وأي افتتان يمكن أن نمارسه في زمن "الكورونا"؟

منذ أقل من شهر تقريبا كتب الدكتور حازم الببلاوى مقالا فى الأهرام عن »الخبير الاقتصادي«. تناول فيه بنظرة نقدية لظاهرة «الخبير الاقتصادي» الذى «يتحدث ،وبثقة تامة، تقريبا فى كل شيء يمت بصلة إلى الاقتصاد من قريب أو بعيد». منبها إلى أن الاقتصاد هو جزء من حياتنا سواء تعلق الأمر بالحكومات أو الأفراد».

وعليه فإن الأمر يحتاج إلى ما هو أكثر من النظرة الحرفية الضيقة. إلى نظرة أكثر شمولا تتجاوز الدراسة الفنية المتخصصة.

منذ أقل من عامين، كتبنا عن كل من «الخبير المثقف» و«الخبير الموظف»... وميزنا بينهما... الخبير المثقف, يمارس تخصصه أو مسئوليته الإدارية وفق منهج مركب يتكون من ثلاثة عناصر هي:

نواصل حديثنا عن حركة لاهوت التحرير فى أمريكا اللاتينية، باعتبارها أحد أهم الحركات الدينيةالتى عرفتها الخبرة الإنسانية فى النصف الثانى من القرن العشرين…وكيف نجحت أن تقدم خطابا دينيا متجددا ومعاصرا وواقعيا ومواكبا لاحتياجات الناس ودافعا لهم لتغيير أنفسهم ومن ثم تغيير الواقع…

«التفاوت»، «الاختلال»، «اللامساواة»، تعبيرات تلاحق الإنسان أينما ذهب للدرجة التى يمكن أن نقول فيها إن الضمير الكونى أصبح لا يطيق هذا الغياب الحاد «للعدالة» بين البشر..

واحدة من الإشكاليات المُتفاقمة التي يعاني منها مواطنو العالم هي ما يطلق عليه "توماس بيكيتي": "اللامساواة في الدخل"...وهي إشكالية تعاني منها المجتمعات المتقدمة والأقل تقدما على حد سواء.
فلقد كشف الاقتصادي الفرنسي الأشهر"توماس بيكيتي" في مجلده المعتبر الأول:

الدراما التاريخية باتت عنصرا أساسيا في الوجبة الإبداعية التليفزيونية. وقد انطلقت من خلال السير الذاتية ـــ تحديدا ــ مثل: النديم، وطه حسين، والعقاد، وأم كلثوم، وهدى شعراوي، والملك فاروق، وعامر،...،إلخ. إلى أن وصلنا إلى «الجماعة» في جزئها الثاني. هذا بالإضافة إلى المسلسلات الاجتماعية التي تتخذ من التاريخ مادة خلفية لأحداث المسلسل مثل: ليالي الحلمية، وزينب والعرش، وزيزينيا،...،إلخ.

كنت أنوى أن أكتب عن التوتر الديني: درجاته، وأنواعه، وكيفية مواجهته...وبالفعل شرعت فى جمع مادة كتابة المقال. وأثناء ذلك نشرت جريدة الأهرام تقريرا عن الأوضاع فى المنيا يوم الإثنين الماضى من إعداد حنان حجاج، استطاع التحقيق أن ينقل واقع الأحوال فى محافظة المنيا التى بات معدل أحداث التوتر الدينى بها يتسارع بصورة غير مسبوقة.

خصصت دورية «فورين أفيرز» الأمريكية الشهيرة والمؤثرة، عددها الصادر منذ أيام «لقضاياـ متاعب ـ العرقية والإثنيات» فى المجتمعات الغربية…
وتعد هذه القضية إحدى أهم القضايا التى شغلت ولم تزل تشغل العقل المعرفى العالمى من جهة، والأنظمة السياسية المختلفة من جهة أخرى.