المقالات

المجتمعات الحية هى التى تُخضع، دومًا، أفكارها ونضالاتها وخبراتها للبحث والمراجعة.. فهى تعيش حالة حيوية على المستويين الفكرى والتطبيقي، تتجسد فى إبداعات مستمرة.. وهذا يحتاج إلى عملية متواصلة من التقييم الذاتى.. لا فكرة، ولا عمل إبداعىّ، ولا إنجاز من أى نوع، ولا شخص، ولا موضوع، ولا حدث، ولا إجراء- فوق النقد. لا قداسة فيما هو نسبى.. لا بطولة مطلقة لشخص بمعزل عن السياق المجتمعى، بما يحمل من تركيبة اجتماعية وطبقية، وملابسات وظروف وتوازنات سياسية وثقافية، وتأثيرات إقليمية ودولية.. وعليه نجد العقل، بالمعنى الواسع للكلمة، فى المجتمعات الحية الحيوية- حاضرا بقوة، دون إقصاء للمشاعر، كما هو شائع، حاضرا ليعيد النظر من أجل مستقبل أفضل.

في الفترة من‏1919‏ إلي‏1969‏ لم تعرف مصر سوي حادثتين مما يعرف بحوادث النزاع الديني‏…‏الحادثتان هما‏:‏ حرق كنيسة الزقازيق‏,‏ والأخري حرق كنيسة السويس‏.‏

على مدى المقالين الأخيرين تحدثنا، فى نقاط محددة ومباشرة، عن ـ ما أطلقت عليه ـ «دولة الحماية الاجتماعية للمواطن»، أولا ماذا تعني، وما ضرورة الأخذ بها