المقالات

اغتنم المصريون الفرصة التاريخية التى تفتحت أمامهم بعد نضال طويل فى مواجهة الحكام الوافدين منذ البطالمة ومرورا بالرومان إلى العثمانيين. نعم لم يكن محمد على مصريا ولكنه شرع فى بناء دولة مصرية حديثة مستقلا عن «الباب العالى العثمانى». وأدرك أنه لا يمكن ذلك بغير حضور المصريين فى هذا المشروع. فأقام دولته على أعمدة ثلاثة رئيسية هى: «الجيش الوطنى، والجهاز الإدارى، ومؤسسات الحداثة».

أظن أنه قد حان الوقت أن نوقف كثيرا من المقولات التى من ضمن تكرارها صدقناها فباتت حقائق. والتى منها: «انفصال البحث العلمى عن الواقع» و «أن الباحثين يتكلمون كثيرا وينظرون ولا يقدمون حلولا علمية قابلة للتنفيذ»...إلخ. ذلك لأن المتابعة المتأنية تشير إلى أن فى مصر أجيالا قديمة وجديدة من المبدعين والمفكرين فى شتى حقول المعرفة ليست مدرجة على الخريطة النمطية الرسمية.

الشعور الوطنى، والحس الاجتماعى، والوعى الطبقى؛ ملامح ثلاثة أساسية ميزت الممارسة البرلمانية فى انطلاقتها الأولى من خلال مجلس شورى النواب. المجلس الذى عبر عن انطلاق حركة المواطنة فى مصر وكان إيذانا باختراق حاجز السلطة من قبل المصريين، بحسب أستاذنا وليم سليمان قلادة، وممارسة حقوق المواطنة ـــ نسبيا ـــ بمعايير التطور الاجتماعى والسياسى منتصف القرن التاسع عشر. فبفعل الحضور المصرى فى أجهزة الدولة: الجيش، والإدارة، ومؤسسات الحداثة، فى إطار مشروع محمد على المستقل عن الدولة العثمانية.