عملت بالتنمية الشاملة فى الريف المصرى منتصف الثمانينيات.وعلى مدى زمنى ممتد، لاحظت من ضمن ما لاحظت ـ ميدانيا ـ كيف تتشكل منظومة القيم الاجتماعية الثقافية ـ فى الأغلب ـ لحماية موازين القوة القائمة وشبكة المصالح السائدة. وفى هذا السياق، كيف يتم :تفعيل، وتعطيل النص الدينى حسب اللزوم والحاجة وفق توازنات القوة والمصلحة، كى يبرر الاختيارات البشرية غير العادلة ولا المنصفة...كيف؟
عملت بالتنمية الشاملة فى الريف المصرى منتصف الثمانينيات.وعلى مدى زمنى ممتد، لاحظت من ضمن ما لاحظت ـ ميدانيا ـ كيف تتشكل منظومة القيم الاجتماعية الثقافية ـ فى الأغلب ـ لحماية موازين القوة القائمة وشبكة المصالح السائدة. وفى هذا السياق، كيف يتم :تفعيل، وتعطيل النص الدينى حسب اللزوم والحاجة وفق توازنات القوة والمصلحة، كى يبرر الاختيارات البشرية غير العادلة ولا المنصفة…كيف؟
يسمح لى القارئ الكريم أن أستعيد هذا العنوان الذى استخدمته من قبل عنوانا لدراسة مطولة حول طبيعة اللحظة الراهنة التى نمر بها...اجتهدت بإخلاص أن أبدع جديدا، انطلاقا من التحدى الذى يواجه أى كاتب فى ألا يكرر نفسه وضرورة أن يجتهد فى أن يقبض على ثمين الأفكار دوما.
وعليه حاولت أن أجرب التفكير فى عناوين أخرى منها: "قديم يتآكل وجديد يتشكل"، و"عالم قديم يحتضر وآخر جديد لم يولد بعد"، و"بين عالمين"،...،إلخ. ومع كل عنوان جديد كنت أظن اننى ارتاح لاستخدامه أجدنى أعود مرة أخرى للعنوان الأول الذى استخدمته من قبل...ولأننى لم أتعود الاستسلام بسهولة وخاصة فى مجال الأفكار. حاولت أن أتلمس تفسيرا لذلك. هل هو استسهال؟، أم حميمية مشاعرية لعنوان مبتكر وفيه جرس ما؟ أم لأسباب موضوعية؟...
يسمح لى القارئ الكريم أن أستعيد هذا العنوان الذى استخدمته من قبل عنوانا لدراسة مطولة حول طبيعة اللحظة الراهنة التى نمر بها…اجتهدت بإخلاص أن أبدع جديدا، انطلاقا من التحدى الذى يواجه أى كاتب فى ألا يكرر نفسه وضرورة أن يجتهد فى أن يقبض على ثمين الأفكار دوما.