قديم ينازع وجديد يصارع

(1)

فى لحظات التحول الكبرى، إذا ما استعرنا عنوان الكتاب الهام لكارل بولانيي (أحد أهم المؤرخين الاقتصاديين فى القرن العشرين) الذى نشر قبل نهاية الحرب العالمية الثانية، مسجلا طبيعة التغيرات التى طرأت على الإنسانية من جراء الرأسمالية الصناعية ـ آنذاك ـ وطارحا توقعاته المستقبلية على الإنسانية.. فى هذا السياق، اقترب المؤلف من لعبة توازنات المصالح أو «القوى» بتعبيره، فى دعم التحولات وإحداث التغيير بما يعبر عن أحلام المؤمنين بالجديد أو إعاقتها وفق أنصار أن القديم هو الأجدر بالاستمرار وإعمال الاستقرار..

(1)

«كله على قديمه»؛ بهذه الكلمات علق الشاب على ما قدمته من أفكار حول سيناريوهات التحول الديمقراطى فى ندوة عامة… وعندما حاولت أن أناقشه بأنى أختلف معه فى ذلك… نعم هناك إعاقات خطرة لا يمكن إنكارها تعطل الدفع بعملية التحول الديمقراطى إلا أننا لا يمكن أن نغفل التحولات التى أصفها بالكبرى التى عرفتها مصر بفعل حراك 25 يناير وتمرد 30 يونيو، وأخذت أعدد له هذه التحولات..

(1)

«إيه الجو القديم ده؟»؛«إيه جو الأفلام الأسود والأبيض ده؟…إلخ، تعبيرات شبابية يمكن أن تسمعها تتردد كثيرا من حولك.. من الابن لأبيه، بين الشباب وبعضهم البعض، بين الشباب وجيل الكبار عموما، أو فى معرض التعليق على أفكار تتردد فى كثير من الأروقة أو على ممارسات تتخذ فى مجالات الحياة المختلفة أو على أنماط من المعالجات تنفذ تجاه الكثير من القضايا يتم فيها اجترار الماضى بالمعنى الواسع للكلمة…وفى الواقع فإن مستخدمى هذه العبارات فى حقيقة الأمر يقومون بتسجيل موقفهم ـ ببساطة وتركيز وبصورة مباشرة ـ على ما يسمعون ويرون دون «فذلكة» وإنما بسلاسة، على أنه «ينتمى إلى زمن فات»…فما الدلالة الرمزية لما سبق؟

«نحن حين نراقب الواقع والطبيعة وما حولنا، نرى ما نريد أن نراه، وفقاً لما نعتقد أننا نعرفه عنها فى هذا الوقت، فالواقع/ الطبيعة تتسم بعدم النظام والقوة والفوضى، وبسبب خوفنا من هذه الفوضى نضعها فى إطار نظام ما». «راجع كتاب (عندما تغير العالم) لجيمس بيرك».. هكذا يتعامل البشر مع واقعهم.. يرفضون الجديد ويصرون على استمرار الحياة، حسبما يعرفون، وكثيرا ما تطرأ تغيرات كبرى لا يستطيع الكثيرون أن يرصدوا ملامحها، ويستمرون «كما كانوا» قبل حدوثها.