كثر الحديث على أكثر من مستوى فى الآونة الأخيرة عن دور الوسائل الإعلامية الجديدة ودورها فى إحداث التغيير السياسى.. وعن مدى فاعلية الميديا الجديدة بوسائلها المتنوعة فى دعم الحركات الاحتجاجية.. خاصة أن البشرية قد شهدت نقلة نوعية فى مجال الميديا من خلال ما يمكن أن نطلق عليه ميلاد العصر الرقمى Digital Era، حيث بات كل شىء فى العالم يدار بالتكنولوجيا الرقمية، والتى تقوم على تقنية رفيعة المستوى وغاية فى التقدم،تعكس طفرة مذهلة للتقدم الإنسانى تجاوز بها إنجازات المرحلة الصناعية بأشواط.
عصر رقمى.. جيل رقمى
اتسم العصر الرقمى بالتزاوج المركب بين تكنولوجيا المعلومات، وتكنولوجيا الاتصالات، وتكنولوجيا الفضاء.. ونتج عن هذا التزاوج إنتاج أجيال جديدة من الأجهزة الرقمية المرتبطة ببعضها البعض مثل الربط بين المحمول وشبكة المعلومات والأقمار الصناعية والأجهزة المرئية.. إلخ.. ومع زيادة عدد المستخدمين لهذه التقنيات بات لدينا جيل يمكن أن نطلق عليه «الجيل الرقمى» نسبة لأنه تشكل وجدانه وتطور عقله فى سياق التكنولوجيا الرقمية، حيث تكونت ثقافته بالأساس من خلال تعامله الممتد لساعات طويلة مع التكنولوجيا الرقمية بأشكالها المتنوعة.
ولعل من أهم ما ترتب على هذه الثورة، بالإضافة إلى اختزال الزمان والمكان من جهة، والمساحة والحجم من جهة أخرى، هو استطاعة الإنسان أن يستخدم الوسائط الرقمية المتنوعة للتعرف على الفتوى الدينية والمشورة الصحية وأخبار الدنيا المالية والرياضية والسياحية ومعرفة المعلومات المختلفة، وأوضاع البورصة.. إلخ، وبهذا بدأ الإنسان مسيرة فك ارتباطه بكل أشكال المؤسسات التقليدية التى عرفها من خلال المجتمعين الزراعى والصناعى.. وبالطبع تتوقف درجة فك الارتباط هذه بحسب درجة تقدم المجتمعات.. بيد أن الثورة الرقمية كانت من القوة أنها أثرت على كل المجتمعات بدرجة أو أخرى.
فى هذا السياق كان للميديا الجديدة دورها فى التعبئة السياسية والاجتماعية.. وعن هذا يذكر جيدنز فى موسوعته لعلم الاجتماع، أنه لا يسع علماء الاجتماع والمحللين إلا الإقرار بالدور الحيوى الذى تؤديه التقانة الرقمية فى توسع الحركات الاجتماعية الجديدة.. ويؤكد كاستلز أهم من تناول هذا الموضوع أن الثورة الرقمية أسهمت فى تفعيل النشاط السياسى وتنشيط الحركات الاجتماعية، فى لحظة تاريخية فتر فيها حماس الناس إلى العمل السياسى التقليدى.. وهو ما دعم فى تقديرى تأسيس ما يمكن تسميته «بالمجال الرقمى» Digital Sphere «أسوة بالمجالين السياسى والعام» باعتباره مساحة يتحرك فيها الناس أو المواطن الرقمى Digital Citizen…دون سلطة أو رقابة أو تكليف من أحد.
والسؤال الذى يفرض نفسه هو، هل تغنى حركة المواطن الرقمى فى المجال الرقمى عن أن يتحرك فى المجالين السياسى والعام.
المجال الرقمى مكمل للعام والسياسى
تشير الدراسات التى تناولت العلاقة بين دور الميديا الرقمية والتعبئة السياسية والاجتماعية إلى أن ممارسة السياسة والعمل العام من خلال المجال الرقمى فقط، لا تكون قادرة على إحداث التغيير الجذرى المطلوب.. ربما تحدث مناخا أو تخلق رأيا عاما ولكن لا تدفع فى اتجاه تغيرات بنيوية.. فكما تشير تجربة الانتخابات الأمريكية الأخيرة إلى أن أوباما نجح بامتياز فى استخدام التقنيات الرقمية الجديدة فى التعبئة الجماهيرية أثناء الحملة الانتخابية بيد أن النجاح الحقيقى كان فى استعادة الناس للمجال السياسى والعام من خلال ارتفاع نسبة المشاركة السياسية فى الانتخابات بشكل عام، ومشاركة شرائح اجتماعية وجيلية أقدمت على المشاركة السياسية للمرة الأولى بشكل خاص.
وعليه تثبت التجربة أنه لا يمكن أن يكتفى المواطن بمشاركته فى إطار المجال الرقمى وإنما لابد من استكمالها بالعام والسياسى حيث يحدث التغيير الواقعى فى البنى القائمة اقتصادية كانت أو سياسية أو اجتماعية أو ثقافية.. وعليه فإن اكتفاء المواطنين بالنشاط الرقمى على حساب العام والسياسى قد يحدث حوارات وسجالات حول القضايا التى تتم إثارتها فى المجال الرقمى مثل: المدونات، والحوارات، والفيس بوك، واليوتيوب.. إلخ، إلا أن المحك الحقيقى لعائد هذه النقاشات هو التغيير فى أرض الواقع.. ومن ثم فلا غنى عن الحركة المادية فى السياقين العام والسياسى.. خاصة أن المواطنة لدينا تعنى حركة الناس على أرض الواقع من أجل تحقيق المساواة (أى عدم التمييز فى اللون والجنس والدين والمذهب والعقيدة والمكانة والثروة…)، وبلوغ منظومة الحقوق (بأبعادها المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية)، والمشاركة فى كل المستويات، وجعل اقتسام الموارد العامة للبلاد بين المواطنين حقيقة.. وهو التعريف الذى نطرحه دوما وننتقل فيه بالمواطنة من حصرها فى الدستورى أو مقولة الحقوق والواجبات المحدودة، أو التعريف المشاعرى الذى يقصرها فى الولاء والانتماء،إلى أن تكون حركة والتى ينتج عنها تغيير (راجع كتابنا المواطنة والتغيير).. وبلغة أبسط نقول إن التغيير لا يتم إلا بحركة الناس (ففى الحركة أى المواطنة بركة أو التغيير).. ولا يتأتى التغيير فقط من خلال الفاعلية فى المجال الرقمى مع التقدير الكامل لقدرات هذا المجال المذهلة.. وإنما بالحضور الفاعل فى المجالين العام والسياسى.
صفوة القول لابد من استثمار قدرات مواطنى الشبكة إن جاز التعبير Netizen، وما يتيحه لهم الإبحار غير المحدود فى أفق المجال الرقمى من تجريب واكتشاف وتكون ذهنية باحثة عن الحقيقة وممارسة كاملة للحرية بعيدا عن ضوابط المجتمعات ما قبل الرقمية لإحداث التقدم المرجو لنفس هذه المجتمعات من خلال نشاط فاعل فى المجالين السياسى والعام… فلا يكتفى المواطن بنشاطه الرقمى على حساب حركته المدنية العامة.